La iglesia que no ama: presume tener, entender y conocer a Dios.

«Y si tuviese profecía y entendiese todos los misterios y toda ciencia… y no tengo amor, nada soy»

Pablo ve dos problemas en la iglesia corintia, uno que se generaba al interior y otro que provenia del exterior de ella: en primer lugar, el carismatismo que había enceguecido a sus seguidores, la efervescencia de los dones del espíritu, sobre todo el de profecía que llevaban a sus seguidores a sentirse superiores porque podían ‘comunicarse’ con Dios o porque tenían el mensaje directamente de Dios, pero codificado en lenguas y que solo los ‘espirituales’ podían entender, dejando de lado a las personas que visitaban por primera vez la comunidad y no podían entender todo ese «desorden» -tal y como se refirió Pablo a lo que ocurría al interior de la iglesia de corinto- en el culto a Dios, pues las lenguas y la profecía acaparaba todo el servicio de manera desproporcionada.